orígenes

Identidad étnica y cultural en adopción. Juan Alonso Casalilla Galán

Niños y padres se enfrentan a una circunstancia que interroga, que cuestiona y que debe ser puesta en palabras. Aquí damos alguna clave para pensar la identidad y relacionarla con los rasgos físicos. Acercarnos a qué papel juegan estos rasgos en la inscripción que cada individuo hace de sí mismo frente a su entorno social y en la percepción que tiene de sí mismo.

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El cuento ¿Yo tengo dos mamás? en vídeo. Por Mercedes Moya Herrero

Este cuento, escrito por Mercedes Moya e ilustrado por Mª José Sánchez Megía,  está avalado por especialistas en adopción que lo consideran una herramienta eficaz para ayudar a integrar  a la madre biológica en la vida de los niños adoptados y de sus familias Esperamos que este cuento ayude a muchos niños y niñas y a sus familias a conciliar y dar su espacio a esa madre en la que nuestros hijos piensan sí o sí a diario, según la experiencia clínica de estos especialistas.

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El proceso de búsqueda como fuente de inseguridad afectiva. Ana Berástegui y Ana Rosser.

¿Soy yo como los demás? ¿A quién me parezco físicamente?¿A quién pertenezco? ¿Qué hubiera sido de mí si me hubiera adoptado otra familia?¿Qué hubiera sido de mí si me hubiera criado en mi familia original? ¿Quién sería ahora? ¿Qué me cabe esperar? Son cuestiones a las que el adolescente tendrá que enfrentarse y que lo ayudarán a reconstruir su historia pero el proceso de búsqueda de respuestas no es un proceso indoloro.

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Hay que golpear dos veces para producir una herida.Borys Cyrulnik

“Hay que golpear dos veces para producir una herida”. El primer golpe, el que se recibe en la realidad, provoca el dolor de la herida o el desgarro de la carencia. Y el segundo, el que se encaja en la representación de la realidad, provoca el sufrimiento de haber sido humillado, abandonado.“¿Qué voy a hacer ahora? ¿Lamentarme a diario y tratar de vengarme o aprender a vivir otra vida, la de los cisnes?”

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Guía para los adoptados. Adopción internacional y búsqueda de los orígenes.

La búsqueda de los orígenes presenta para las personas adoptadas desafíos tales como obtener acceso a información y registros. En particular en el contexto de la adopción internacional, las complejidades específicas que pueden presentarse comprenden barreras idiomáticas y diferencias culturales y económicas Si bien no es posible aportar una solución integral que proteja de manera completa el camino hacia descubrir los propios orígenes, esta guía pretende asistir a mitigar y responder a estos desafíos.

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Factores antropológicos y adopciones. Ana María Linares Alonso

La antropología es la ciencia que estudia la realidad humana teniendo en cuenta los aspectos biológicos y sociales del hombre. A través de ella podemos observar cómo nuestros aspectos sociales alteran nuestra biología y cómo nuestros aspectos biológicos influyen en nuestros comportamientos sociales.

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La resistencia de algunos padres a hablar simple y llanamente de adopción. Montse Lapastora

Algunos padres no pueden asumir desde lo más íntimo de su ser, que sus hijos son adoptados porque esto implica  asumir que son diferentes, y esto se ve en multitud de ocasiones Otros padres sí pueden nombrar la palabra adoptado, pero no pueden hablar de ello a sus hijos. Utilizan diferentes argumentos para justificarlo; que es una forma de etiquetar, de discriminar, que no ha surgido el momento, que no es necesario. Sin embargo, sí se habla, según ellos con naturalidad, de cuando habían ido al país a recoger al niño.

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Diferencia de razas entre adoptantes y adoptados. Dificultades en la comunicación de la revelación. Montse Lapastora

También de difícil abordaje es la diferencia de razas entre adoptantes y adoptados que da lugar a distintas actitudes entre los padres. Algunos padres, entienden que al ser tan evidentes las diferencias, el hijo tiene que saber perfectamente que es adoptado, por lo que las explicaciones sobre este hecho se dan por sobreentendidas. Otras familias optan por minimizar las diferencias o los étnicos de su hijo; en ambos casos silencian o deterioran de alguna manera el proceso de adopción.

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Hablar del maltrato que han sufrido los niños. Montse Lapastora

Cuando un niño pregunta: “¿por qué me pegaban con el cinturón? o ¿por qué  me dejaban encerrada en el armario?”, los padres se sienten sobrecogidos, y muchas veces es su propia angustia la que no les deja responder. No se trata de dar una respuesta que justifique una acción tan execrable, nunca la hay. Se trata de poder consolarle sin hacerle sentir culpable de lo que le pasó y sin transmitirle más angustia de la que ya tiene.

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Los silencios y las mentiras. Dificultades en la comunicación de la revelación. Montse Lapastora

Algunas familias han decidido que lo mejor era “matar” a los padres biológicos. Decir a sus hijos que habían muerto, con la intención de simplificar el proceso de revelación y evitar que sus hijos tuvieran que enfrentarse a ellos.Suponían que el hecho de que ya no estuvieran vivos sería suficiente para que en sus hijos no surgiera curiosidad o deseo de saber. Pero lo que consiguen es todo lo contrario porque una relación basada en la mentira tiene poca consistencia.

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Las fantasías en los orígenes. Por Beatriz Benéitez Pérez

"Más tarde o más temprano todos pensamos e imaginamos sobre a quien nos parecemos, cómo son nuestros parientes biológicos, quiénes son, a qué se dedican, nos imaginamos incluso aspectos relacionados con su salud, el entorno en el que viven, su casa, su barrio, su pueblo o su ciudad, su país o su continente."

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